【能让我们这些身处千百年后的人，再度听到那个时代的旋律，让我们一起说】
【谢谢姜夔!】
第122章 冬至(三) 三生杜牧(六千收加更)
闲话几句之后, 原先稍显沉重肃穆的氛围明显缓和许多。见目的已经达到，文也好没有继续借题发挥，很快就转回正题：
【如果说序文的前半部分仅仅是为了点明创作这首《扬州慢》的时间与地点, 那序文最后的一句则在无形中揭露了作词目的】
【千岩老人以为有《黍离》之悲也。】
所谓千岩老人, 正是当时另一位著名诗人萧德藻，他同时也是姜夔的老师。
说到这里，文也好顺口补充一句：
【对于这位，我们似乎并不熟悉，但萧德藻在当时可是颇具才名的大诗人。】
【对了, 他还有个好朋友, 叫杨万里。】
【萧德藻认为自己的学生虽然才二十岁出头, 还很年轻, 但他作的这首词, 已经可以和当年的《黍离》相媲美了。】
《黍离》是什么文章?
那可是《诗经王风》中的名篇!
【据传，在西周东迁之后，有位周朝大夫偶然路过故都，发现以前的王宫宗庙早已损坏, 原本的土地被一片新长出来的禾黍取代, 感慨良多，故作此篇。】
【自那之后, 人们常用黍离之悲来表达对故国的思念或是亡国的痛惜。】
这些基本知识对于饱读诗书的文人墨客而言自然不算什么, 充其量不过是倒背如流的常识。若换了他们主讲，只怕还能借此生发出更深奥、更鞭辟入里的话题。
但视频所要面向的观众可不仅仅是他们几人，所以谁都没有不耐烦, 依旧安安静静地往下听着。
在解释完序文之后，文也好反而就此打住，并没有要详细阐述词作内容的意思。
【这首《扬州慢》通篇用词不算晦涩, 大部分句子我们也几乎都能望文生义。因此，今天的视频里，我就不再领着大家逐字逐句地解读了。】
【毕竟，更有趣也更值得我们关注的，或许还是这阙词中信手拈来的化用。】
提起化用，一个两个瞬间来了精神。
除了明文提起的黍离之悲，他们还真没瞧出有什么值得品味的引用之处。
许是化了我们所不知道的后世佳句也未可知呢。柳宗元提出一种可能性。
元稹点头称是，又细心地挑出一处：真要计较起来，「俊赏」可能算得一处?
怎么不算?
刘禹锡飞快接话：「彭城刘士章，俊赏之士」。这可是钟记室在《诗品序》里明明白白提到的原话呢!
在座无一不是博学广记的才子，却囿于时代，只勉强找到了一两处，心底都很是不服。
眼看文也好就要开讲，纷纷仔细竖起了耳朵：
【便以开头的竹西佳处一句为例入手。】
【如果从表面上来看，它指的不过是扬州城外的一处著名景点竹西亭。但其实这句同样化用了杜牧的诗歌：谁知竹西路，歌吹是扬州。】
【而紧随其后的一句春风十里，就是从我们最为熟知的春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。一句直接引了过来。】
不等几人仔细欣赏这两句的妙处，前方又有佳句接连来袭：
【转眼去看词作下阙：豆蔻词工，青楼梦好，短短八个字，却是极尽妙手，将娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。以及十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。两句化得不动声色。】
【举重若轻，也不外如是了。】
文也好的赞叹亦是他们的心声。
眨眼就是四句化用
白居易撑着下巴，顺口吐槽一句：如此自然而然，那这首词，到底该算在这姜夔头上，还是那杜牧头上?
当然，在自己的诗作中不拘是化用还是引用前人的经典不算稀奇。白居易更是说过就忘，绝不是上纲上线的计较。
文也好却放佛听见了他的嘀咕：
【听到这里，或许有人忍不住就要质疑了：这几句都是从前辈那儿得来的灵感，姜夔自己的才情又体现在什么地方呢?】
【别急，这正是我们接下来要说的地方。】
【扬州作为宋金交战的前线，屡屡被举兵来犯，这座淮左名都无疑遭到了极大破坏。】
【姜夔并没有选择浪费太多文墨，力求详尽完备地描述扬州城历经兵燹之后的破败凋敝，反而凝结在废池乔木短短一句之中，随笔带过。】
【而更为精妙的，却是紧随其后的犹厌言兵。】
【仅仅四个字，却远胜长篇累牍的夸夸其谈。】
【战争给人们带来的阴霾与惊惧，已经深入骨髓。】
【哪怕金兵南侵早已过去十几年，可依旧无人提起，其创伤可见一斑。】
不写百姓厌兵，反而调转笔锋去写废池乔木厌兵，只为突显兵祸惨状，也是匠心别运了。
韩愈品出其中精妙，不由抚掌而叹。
【转到下句，句中的寒扑面而来。】
【那我便要考考各位了，这个寒字，该当何解?】
倒也不难。
元稹撂下筷子，清了清嗓，正要开口，
白居易却瞅准时机，笑嘻嘻地抢答：
是号角声吹之清寒!
末了，还要得意地望向好友一眼：微之以为如何?
想说的都被你抢过去了，我还能以为如何?
元稹无奈摇头，但早已习惯对方时不时的捉弄，笑意绵长，不见恼怒。
哎呀!我原也想说这点的!
刘禹锡双手一拍，颇为懊恼。
那便再换一种。柳宗元微微笑道，安慰着他，又替刘禹锡把话接上：
这一个「寒」字，还可做空城凋敝之荒寒，是也不是?
极是极是!
话是柳宗元说的，但与自己说的也没什么分别嘛。刘禹锡自觉扳回一城，眉飞色舞，很是得意。
长吉呢?
他们接二连三地开过口，韩愈望一眼自己的小弟子，鼓励着他：不妨说一说你的想法。
李贺虽然年轻，但真到了要分享见解的时候也没发怵，抿了抿唇，略略思索片刻，提出了不同意见：
战乱流离，亦是百姓民生之凄寒。
不错。李贺给出的答案没叫自己失望，韩愈满意地点点头。
六个人提了足足三种迥异的回答，本以为已经完满至极，却不想文也好依次点过上述种种解释，随后猛地拖长语调
【声寒、城寒、心寒，这些都能说得通，也皆言之成理。但大家可别忘了，姜夔作这首词的日子毕竟是在冬至呀!】
【冬至当天，头一个该想到的，不就是天寒嘛!】
如此说来，倒是我们熟视无睹了。
刘禹锡回过神，哭笑不得：亏得一个两个只顾着要找寻立意，怎么把最浅显的道理给忘了!
众人自觉在理，不约而同地纷纷提杯，聊表自罚。
【战乱过后，扬州固然已经变成了一座空城。但如此特殊而重要的地理位置摆在这里，经历十多年的休养生息，竟然还是这副百废待兴的模样。】
【诗人不曾言明，但弦外之音昭然若揭：以朝廷这样的应对手段，待到下一回胡马窥江，又该怎么办呢?】
所有人都被这话击中，一时间沉默无言。
安史之乱犹在眼前，如今的长安看似太平安稳、花团锦簇，绝非后世扬州那样的空城可比，但在藩镇的眈眈虎视之下，大唐又真的准备好了吗?
这个问题，沉甸甸地压在每个人的心头。
在场的六人之中，自出生之日至今，印象中便只剩安史之乱带来的流离与仓皇，谁都不曾亲历过万国衣冠拜冕旒的盛唐气象。
就连最年长的韩愈，也只能凭借前人文赋辞章堪堪遥忆猜想，曾经光耀万年的开元全盛日。
但毫无疑问，为了能够无限接近那个心中的大唐，他们必将九死不悔。
【还记得我们前文提及的化用吗?】
文也好及时出声，打破一室寂静，换了新的议题。
【那出神入化的四句都是来自同一位诗人杜郎俊赏里的杜郎。】
【如果说化用还只能体现姜夔对唐朝大诗人杜牧的关注，那么这一句，诗人则是干脆让他直接出场了。】
说起来，我总觉得这个名字有些耳熟。